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《活法》，封面推薦語中印著“全球銷量領(lǐng)先的企業(yè)家心靈讀本”，“心靈”二字尤為靈魂。

由于稻盛和夫的商業(yè)傳奇，致使讀者有意無意、主動被動中都會從一個企業(yè)家的角度，至少是一絲為商的念頭去切入閱讀和思考這本書。其實，這本書就是一本心靈讀本，抑或不客氣地叫做“心靈雞湯”，不僅適用于企業(yè)家、各領(lǐng)域各行業(yè)、各類群各階層，也適用于人生的各個方面，它就是萬般皆通的“原理原則”。對此，我有三種不成熟想法，簡述如下：

《活法》的思想根源是什么？中國傳統(tǒng)儒家文化。

我認為，《活法》的思想在根本上源自中國的傳統(tǒng)儒家文化。要知道日本是東亞乃至整個亞洲地區(qū)受中國文化影響最深遠且保留最完整的國家，沒有之一。從公元57年東漢光武帝賜予印綬，到1868年明治維新全面西化的1800多年時間里，雖然經(jīng)歷了隋唐遣唐使的高潮和明清倭患的對抗，但中國文化在日本的延續(xù)卻一直從未終斷。稻盛和夫是日本人，其思想文化也不可避免的帶有中國因子。他說，在他八十余年的人生中，不斷思考人生的意義，就是人的正確的“活法”，也就是人應(yīng)有的生活態(tài)度；而這種態(tài)度“無非就是東方圣賢們所倡導(dǎo)的正確的為人之道”。因此，《活法》的思想根源就是稻盛和夫?qū)χ袊寮摇叭省⒘x、禮、智、信”的為人之道，中國士人“格物致知、修齊治平”的人生信念，中國商人“人無信，而不立”、“君子愛財取之有道”以及“仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財”的商業(yè)道德的傳承與恪守。

《活法》思想為什么被廣泛接受？傳統(tǒng)文化的商業(yè)式論述。

現(xiàn)實社會中，只有商業(yè)教育是最易為人們所接受的。稻盛和夫說：“我所思考的活法，也就是我的人生觀，立足于做人最基本的倫理觀和道德觀。”正因為是基于最樸實的做人的原則，所以他的理念能夠超越國家、語言、民族和宗教的障礙，普遍地為人們所接受。我認為，誠然如此，但只是一面。如前所述，既然《活法》的思想根源于中國傳統(tǒng)文化，那為什么儒家文化不盛而《活法》大賣？因為此書嫁接了成功商業(yè)，而商業(yè)是現(xiàn)實中對人們影響最大，被討論最多、研究最多、追求最多的領(lǐng)域。古人云“君子憂道不憂貧”，今人是“君子憂貧不憂道”。正因為有了成功的商業(yè)，成功的企業(yè)家背書，中國傳統(tǒng)文化或者說這些最樸實的道德觀，才得以從另一條通道也就是商道走進普羅大眾被浮躁喧囂所遮蔽的“性本善”的心里。

《活法》教育了我們什么？堅守正確的人生觀、職業(yè)觀和義利觀。

從2010年開始的三年中，稻盛和夫參與了破產(chǎn)企業(yè)日航的重建。據(jù)他自己說，當(dāng)時，他首先做的，就是向日航的經(jīng)營干部們闡述做人最基本的倫理觀和道德觀，并將這種道德觀變成日航每一名經(jīng)營干部和普通員工都認真學(xué)習(xí)、努力實踐的做人的正確原理原則。這就是正確的企業(yè)理念和企業(yè)文化的重要性。同時，他在本書自序中將京瓷和KDDI的成功，歸結(jié)于“拼命努力的結(jié)果”，這也說明了奮斗的重要價值。正義、公平、公正、誠實、謙虛、努力、勇氣、博愛……是《活法》中點明的倫理觀和道德觀詞匯，我想此外應(yīng)該還有忠誠、樸實、熱心、奮斗、吃苦等一系列符合積極向上、正向陽光、本分善良的詞匯。作為惠多利的員工，我們應(yīng)該心懷對公司和事業(yè)的熱愛，兢兢業(yè)業(yè)努力奮斗，堅持正確的人生觀、職業(yè)觀和義利觀，以“取之有道”的方式通過提高自身業(yè)績來獲得更高收入，實現(xiàn)更好生活。

忠誠與奮斗，就是最好的職業(yè)活法。

（惠多利 范建政）