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“在現(xiàn)代教養(yǎng)模式中，我們更多的就像是個(gè)木匠，使用各種材料模具，最終做出一件“標(biāo)準(zhǔn)”的木工品……而園丁是需要大汗淋漓地付出，疲于耕地、辛苦施肥，而最終的結(jié)果和快樂(lè)卻是花園逃離我們控制之后發(fā)生的事……”《園丁與木匠》的作者艾莉森·高普尼克，是牛津大學(xué)心理學(xué)博士。與其他育兒書(shū)籍不同之處在于：這是一本從生物演化角度關(guān)于教育的人生哲學(xué)。“無(wú)用為大用，以道馭術(shù)”。它指出這個(gè)時(shí)代養(yǎng)育中遇到的困惑，它不會(huì)給予你“標(biāo)準(zhǔn)答案”，但會(huì)點(diǎn)醒身在迷途的我們。其實(shí)，人一生都在探索，人和其他動(dòng)植物一樣都是生靈，都存在于一個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)，了解了大自然對(duì)我們了解自己很重要，而對(duì)教育的認(rèn)知，升華到了“哲學(xué)”的層面。

木匠是什么？木匠是一種工作，是根據(jù)我的想法、品味、技術(shù)、藍(lán)圖，制造一個(gè)桌子、一個(gè)椅子或者一個(gè)書(shū)架出來(lái)。無(wú)論你的成品是桌子、椅子、書(shū)架，它的優(yōu)劣是可以用來(lái)判斷木匠的好壞。木匠式的育兒也一樣，原材料就是你的孩子，你覺(jué)得只要你足夠努力，技術(shù)和專(zhuān)業(yè)過(guò)硬，你的作品就會(huì)是一個(gè)聰明、成功、幸福的大人。然而，事實(shí)上，為人父母，不是工作，不是木匠做桌子，重要的不是技巧；為人父母，更應(yīng)該像園丁種花，其本質(zhì)是愛(ài)。這種愛(ài)的目的，是給予他們成長(zhǎng)所需要的一個(gè)安全、溫暖、自由的環(huán)境，使孩子成為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己。

真正的園丁在種東西的時(shí)候，不是想著要種出最大的西紅柿，或者最美的蘭花，他創(chuàng)造的是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，各種植物可以在里面共同生長(zhǎng)，只要你保證土壤豐饒、空間安全，花花草草就能以各種你預(yù)料不到的方式自行應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化。父母的任務(wù)就是提供一個(gè)安全的環(huán)境，讓孩子盡可能的探索，試錯(cuò)，變復(fù)雜，以更好的適應(yīng)未來(lái)的不確定性。

成為母親之后，育兒就成為了生活的主旋律，從新手媽媽的無(wú)措，到面對(duì)一次次的分離焦慮，到見(jiàn)證孩子一段段的成長(zhǎng)，同時(shí)也收獲了自身的成長(zhǎng)。《園丁與木匠》告訴我們，孩子的成長(zhǎng)，土壤比工具更重要，而園丁式的父母更像是一種狀態(tài)和心態(tài)，孩子就像是讓你二次成長(zhǎng)的鏡子，不斷地看見(jiàn)自己，反思自己，改變自己。如果我們能將焦點(diǎn)從對(duì)孩子，轉(zhuǎn)向自己，刀刃向內(nèi)，樹(shù)立榜樣，或許能夠成就更好的孩子和自己。讓我們做個(gè)園丁，看著花兒肆意生長(zhǎng)。

（明日控股 俞濤）